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探访最神秘的女真后裔赫哲人:鱼皮做衣服酒敬神

      赫哲人信奉萨满教有千百年的传承历史,探寻渐逝的印记之旅,鱼皮制衣酒敬神,狗拉雪橇赫哲人。生活在东北三江流域的赫哲人曾以渔猎为生,被人称为“鱼皮部落”这个人数仅四千多人的民族创造了独特的艺术,拥有多项文化遗产: 精巧的鱼皮衣、天然的鱼皮画,神秘的萨满舞,英雄史诗《伊玛堪》??

      “乌苏里江来长又长,蓝蓝的江水起波浪,赫哲人撒下千张网,船儿满江鱼满舱??”半个多世纪前,著名歌唱家郭颂的一首《乌苏里船歌》唱响了大江南北,这首运用了赫哲族民歌“赫尼那”调的歌曲,除生动讴歌了赫哲族居住的乌苏里江和大顶子山的美丽风景外,更是将赫哲人独特的渔猎生活揭示给了世人。

      赫哲族鱼皮制作技艺

      赫哲族是中国一个古老的民族,与满族一样同为“女真”后裔,世代居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域,曾长期以渔猎为生,捕鱼、食鱼、用鱼皮盖房、造舟、制衣,历史悠久,素以“鱼皮部”闻名于世。鱼皮制品以北方冷水鱼的鱼皮为原料。传统的鱼皮技艺包括一整套复杂的加工过程,分为剥皮、干燥、熟软、拼剪缝合、艺术修饰等步骤。

      鱼皮画由鱼皮服饰发展而来,衍变出雕镂、拼贴、缝制等艺术形式。赫哲族“鱼皮艺术”形成的“鱼皮文化”在全世界独一无二,具有历史、民族、宗教、民俗、艺术等价值,是东北少数民族造型艺术的杰出代表,也是博物馆收藏和人类文化学研究的“活标本”。2006年,赫哲族的鱼皮制作技艺被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

        鱼皮女裙 

      裙长61厘米,腰围84厘米,下摆宽74厘米

      赫哲族鱼皮衣制作过程精细,首先要将鱼皮剥下晾干,去掉鱼鳞,然后用专用工具捶打,用手反复揉搓,使其变得柔软似布。鱼皮熟好后,先按花纹拼接,用线连成大张,再按式样和尺寸剪裁、缝制成各式衣裤,线亦用鱼皮或兽筋制作。

        鱼皮挎包 

      长21厘米,宽15厘米,提带长33厘米

      社会的发展,赫哲族服饰的材料和式样也发生了根本性的变化,鱼皮已不再作为服饰面料使用。为了保护将要失传的鱼皮制做工艺,很多艺人开始制作挎包、钱包、名片夹等鱼皮工艺品。

        鱼皮画《中国龙》 

      赫哲族民间艺术家、鱼皮画制作大师孙茂密制作的中国龙图案。他通过采用镂空刻、剪、拼贴、浮雕的制作手法,突破了传统鱼皮画粗犷、平面的风格,细节的刻画更加精细,赋予了鱼皮画艺术新的技术创新,使艺术审美品位得到进一步升华。

        鱼皮男鞋 

      高20厘米,靴底长27厘米,带长62.2厘米

      俗称鱼皮靰鞡,赫哲语称“温他”。夏季穿凉爽轻便,冬季穿暖和防滑。冬季穿时里边要套皮袜子或絮上乌拉草。据说穿上后履冰踏雪数小时,足部仍温热不寒。

        鱼皮男上衣 

      长68厘米,胸围120厘米,摆宽63厘米,袖长43厘米

      鱼皮制对襟上衣。袖口、衣摆、衣襟两侧、左右开叉处饰有S纹,纹路清晰,立体感强。纽扣为鱼皮条制作的“蒜疙瘩扣”。赫哲族服装多饰有S纹,代表与鱼相关的水波纹。

        鱼皮男裤 

      长120厘米,腰围116厘米,裤角口宽25厘米

      鱼皮制长裤。赫哲族制作鱼皮裤选用两张大鱼皮,鱼皮为纵向排列拼接,根据鱼皮的大小和颜色的深浅来缝制。此款鱼皮裤为日常生活中穿着。

      鱼皮衣——赫哲族历史文化活化石

      通过千年的传承,鱼皮服饰已成为赫哲族的标示,起着族徽的作用;其精湛的鞣制技艺堪称一绝,自然奇妙的造化和艺人慧心巧手的加工蕴含着丰富的文化内涵,是研究赫哲族历史的活化石。

    “赫哲”是满语,意思是指“东方的人们”,自商周起就世代生活在黑龙江、松花江和乌苏里江流域,夏捕鱼冬打猎,食用鱼肉、穿用鱼皮。并用鱼皮加工制作各种生活用品。《山海经·海外东经》上说:“玄股之国,在黑齿北,其为人衣鱼”。赫哲人的祖先早在2000多年前就开始用鱼皮做衣服,被称为“鱼皮部落”。

      赫哲人生活的三江流域属于高寒地区,无法种植棉、麻等用于纺织的作物,于是就发明了用鱼皮做衣服。树叶、草秆、羽毛、兽皮都曾是古代先民的衣料,鱼皮则是老天爷给赫哲人的恩赐。通过千年的传承,鱼皮服饰已成为赫哲族的民族标示,起着族徽的作用;其精湛的鞣制技艺堪称一绝,自然奇妙的造化和艺人慧心巧手的加工蕴含着丰富的文化内涵,是研究赫哲族历史文化的活化石。

      鱼皮做成衣服需要经过剥皮、去鳞、晾干、轧熟、裁剪缝制等多道工序才能完成。虽然如今赫哲人已不穿鱼皮衣了,但很多博物馆和收藏者还是会来订购。随着当地旅游业的兴起,尤文凤(右一)和村里的姐妹也常会穿上鱼皮衣为游客演唱“嫁令阔”(民间小调),展示赫哲族的文化。

      赫哲族鱼皮服饰有上千年历史,虽然现在已经没人穿了,但如今鱼皮服饰却越来越受到收藏者的青睐。2009年,一位日本北海道渔民的后裔用5000元买走了尤文风的一套鱼皮服饰。令那位日本人惊喜的是:做梦也没想到在黑龙江边的赫哲族渔村,找到了祖先在北海道捕鱼时也曾穿过的鱼皮服??

      世界各地的博物馆也慕名派人找她定货,向世界观众讲述着这一古老的部落文明。这些年,尤文凤和外甥尤忠美制作的鱼皮服饰被中国非物质文化遗产研究院、美国亚洲民族文化研究院、韩国国家博物馆、日本北海道博物馆、匈牙利博物馆珍藏。“这说明鱼皮衣是有价值的,手艺不能丢了。”

      尤文凤制作鱼皮衣,完全承袭赫哲族古老技艺,2006年,她被授予“国家级非物质文化遗产项目赫哲族鱼皮衣制作技艺传承人”称号。她说这是件“做梦也没想到的事”。

      2010年,尤文凤制作的鱼皮服饰在上海世博会展厅大放异彩;2012年,在非物质文化遗产生产性保护成果的博览会上,尤文凤制作的一套鱼皮服饰也成为一大亮点;她带去的80多件精美的鱼皮挂饰也备受青睐,被抢购一空。

      如今的街津口的旅游业方兴未艾。越来越多的游客了解了赫哲族特有的鱼皮工艺,争相购买鱼皮制品。古老手艺能“创富”,越来越多的赫哲人开始学着重操旧业。尤文凤掐指算了算:“最难做的鱼皮衣,眼下也有七八个人会做了。鱼皮衣‘复活’,说明了赫哲族文化的魅力和生命力。”

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